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我家在广岛的超乡下。
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: r; J1 R' F; f! y& A6 }$ C! W不知为何跟邻村交情很糟。
我们村子用A村,邻村以B村表示。
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奇妙的是交恶的原因不明。
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问A村居民还B村居民都没有明确的答案。
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理由不明。+ u0 {/ j( d& Q
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硬要说的话就是从先祖时代开始,彼此就是敌对的理由;
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# }, E( o! K5 C: ^/ f$ w' j也就是祖先的遗恨。
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A、B村的人有结婚等禁忌。7 C3 |% X7 Y( V( z
0 H* L9 Y/ P* t% y6 L# o& q5 u不光是这样。* p5 G; R; I/ g5 r
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我爷爷等人说绝对不会去B村。
虽然B村并不是部落民(*类似贱民)、A村也不是。: q! V) z5 @' Z- r: w
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我「为什幺不能去呢」 p! ` |0 j) v' m
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小时候的我一问,大人就会说B村的诅咒造成灾祸云云。9 v4 O P: E7 H+ k$ P: F
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据说
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5 ?9 {9 [) _1 \$ x7 `爷爷「越过A、B村边界的道祖神到B村的A村人,一定会遭遇祸害。」
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爷爷「例如B村○○的四角常发生事故,绝对是A村的人。」8 L- q2 j: m9 H9 E
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爷爷「不顾反对结婚,嫁到B村的△△的女儿早死。」7 [1 [. V5 K9 x Y2 z& p
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爷爷「B村的□□川水流很急、很深,五年还十年就出一次意外。
很神奇的多是A村人。」! d9 v' a, h. R+ Y+ Z
1 p( x: [, v+ G3 q, Z3 M当然真实与否不知道。' A# R- P6 c/ }* T. {! V2 p+ }) F' D
- _- B n- e! ?1 ?0 l. S说实在我不相信作祟这事。6 f% X* O9 v$ X% U& ]6 V
/ F0 H5 B9 M! b& y2 ~4 Z2 B% Z有问过爷爷为什幺去B村会给A村的人带来危害。
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! v V" {0 [/ `7 Z6 l1 U爷爷「都是十九地藏的诅咒」
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十九地藏是在B村××神社的十九尊地藏。1 _& T8 O6 [( `1 Q
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我也有看过,虽然有相当的年代感;就是很普通的地藏像。
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我「为什幺地藏大人要诅咒人?」4 p" p: f2 U7 Z5 |) b3 F) [; n
4 ^3 }- c/ B# d/ T爷爷「那我不知道。」2 }4 r" ^2 f% X' n+ f' g8 C
# P: B2 ?) D/ I' X6 r2 O4 }% U: U随便的回应。5 o& p8 Z" p& a7 n! a
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关于这种风习,年轻世代并不在意。
我们事实上也交了B村的朋友,还一起玩。
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询问B村朋友有没有被告诫不要去A村之类的?
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9 I% s/ |. v! y/ Q6 s% {/ ]4 O朋友回答没听过。
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渐渐的我对爷爷的古板不屑,也不在乎爷爷的话语。* `& o- j1 w$ u* M' b
1 h% R% J E1 D5 X3 V" c" a某天我和大哥去B村的□□川游泳。
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w1 u9 I: K7 C爷爷是禁止的,可我不在意。4 }( R4 R7 B& g) Q
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可游不到10分钟,大哥就说上去吧。: G1 Y' Q0 W. i/ k9 X9 D' B
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对比起完全没灵感的我,大哥从小孩时就有很强的灵感。
我「为啥,才刚游没多久啊。」' S3 ~0 H0 y. {- ~: m
3 d, @9 w$ z5 @. {) Y大哥「够了,回家吧」; G% @# `2 s2 m
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我被大哥认真的样子吓到,也没换衣服;穿短裤状态下拿着衣服,跑回家里。& b- G/ ^. y9 |% K+ d* ~ H
- Z* C8 R! R+ g R我「哪、为什幺回来。」
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哥「你啊、看不到吗。」8 u* O, O7 s- @) J) W6 M
6 Y5 e: f G& Y0 V& j* Z我「欸、什幺啊。」
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哥「不是很清楚性质,可是有将近20个黑影模样的东西在旁边;它们对我们有很强的敌意。」
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我在脑海里把近20个黑影跟十九地藏连结起来,莫名有很糟的预感。6 A' C/ d- I& z& e
为什幺两村关係没理由的这幺糟。1 n U( `& B: ~2 Y( L
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理解这件事是进研究所那时候。: K/ E: ]7 ~" M( T* w& X
+ K* O' U0 P, F) Y% V% ^在A村神社发现某文献。
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那内容是室町时代后期,A村与B村围绕着××川的水利权起了冲突;A村在跟B村战斗中获胜。
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$ \6 I4 t7 V8 z2 v9 X V7 B( B$ N由于丰臣秀吉公开的刀狩令,还没遭遇刀狩令的当时农民,绝对不像后世印象中那样弱势。4 u2 [& }1 g1 X! @2 l1 l4 h: n
' I9 K0 ]: ]% y( n是有武装的。: I- q/ u3 {) D0 `% d
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兵农分离也未进行,农民、武士的界线暧昧。; e- l4 c. z# `6 w
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所以赢得战斗的记忆被作为相当光荣的事。
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/ [7 v: L! c1 ^4 q$ G: [2 W( e* E得意洋洋的记述下来。
只不过时代前进,到了和平的江户时代。+ l) M" x) d) u8 M
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这样危险的文献,从夸耀的记忆变成了禁忌的记忆。. e* Y" L e( t+ S s( z
- V* t/ A$ j2 {4 M% }+ E所以被偷偷的藏放进A村神社。
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) M* `' }- ?% y5 s. I; Q, o这份文献在中世纪史上似乎也是重要文献。
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6 q1 u2 c! r( V5 P(也就是颠覆农民=弱者的马克思主义史观之意义)5 k7 Q- w6 K- t6 Q- t
, q+ T4 P5 i$ B9 F' R这成了地方报纸的新闻,也来了不少大学学者。
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6 i0 C7 n% e. [, M, [把内容部分简要整理后为以下
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8 c1 P! {4 J0 r. C7 X: c1 C「A村与B村围绕着××川水利权的争斗。
7 r- I( R) x& T6 U- B2 hA村发动奇袭而战胜,拿到权利。
A村作战损失轻微,轻伤5名。
- k0 _- z2 o% t! }# a2 y) `打倒16名B村的人。
& q! z* A3 B0 C' Y8 V5 J j- v& c" }另外捲入战斗中死去的有女子2名、小孩1名。! u) p" `- b8 d( \ k4 W
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共计19名人员之中,包含B村村长兼××神社宫司的●●家当主、宗卫门义直。」. i7 @( q! m, Z8 @
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十九地藏造成诅咒是爷爷的误解啊。
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) L6 S8 |/ q) }9 M/ m4 v十九地藏是B村为了凭弔这些死者而建立的。0 q$ p! k9 k. S% }& F9 C, r+ v( M
9 g) z1 n9 N9 X6 N: J8 _但是对A村连地藏都无法疗癒、压制程度的怨恨,还残留在这块地上。 |